El Argumento Cristiano para Callar

Parece que la capacidad de escuchar está escaseando en estos días. En los últimos años, he reflexionado sobre lo que podría ser lo más efectivo para nosotros, como personas, pero también como Iglesia, para reaprender. Creo que debemos recuperar la sabiduría de escuchar. En el libro de Santiago, vemos esta línea interesante en el primer capítulo. «Queridos hermanos y hermanas, tengan presente esto: Todos deben estar listos para escuchar, y ser lentos para hablar y para enojarse, porque la ira humana no produce la vida justa que Dios desea.» (Santiago 1:19 NVI)

Santiago busca hacer un cambio de roles completo en cómo interactuamos. Dice que debemos estar listos para escuchar, y luego ser lentos para hablar. Esto es, en ocasiones, radicalmente diferente a cómo abordamos la conversación actualmente. Muchos de nosotros ansiamos hablar sin ninguna intención de escuchar. La elección de palabras de Santiago aquí es extraña, porque no puedes acelerar el proceso de escuchar. La realidad no es algo que puedas aumentar a velocidad 1.5. Al usar la palabra «rápidos» aquí, esencialmente está diciendo que escuchar tiene prioridad sobre hablar. Además, Santiago está reconociendo que si escuchas primero, naturalmente hablarás más despacio porque no puedes hacer ambas cosas al mismo tiempo. Mi papá solía decir: «Si tu boca está hablando, tus oídos están cerrados». Lo que quiere decir es que, si estás hablando, no estás escuchando.

Estar listos para escuchar, ser lentos para hablar. Escuchar es la clave. Antes de hacer cualquier otra cosa, deberíamos escuchar. Después de eso, podemos hablar desde un lugar de gracia y conocimiento. Entonces, al entrar en una década totalmente nueva, quiero sugerir tres formas en que escuchar puede ayudarnos interpersonalmente, y también en nuestra vida de oración.

Escuchar nos ayuda a entender.

En el Evangelio de Mateo, Jesús hace un comentario breve pero significativo: «¡El que tenga oídos, que oiga y entienda!» (Mateo 11:15 NTV). Esto reconoce algo muy interesante: que puedes escuchar pero nunca realmente prestar atención; o dicho de otra manera, escuchar y entender no siempre son lo mismo.

Hace no mucho tiempo, estaba hablando con mi mamá, y ella seguía y seguía hablando sobre una reunión familiar, y en el camino dejé de escuchar. Me distraje. Recibí un mensaje de texto, lo que me llevó a Twitter, luego al correo electrónico, y finalmente al Fantasy Football, donde a menudo termino. Al final de nuestra conversación, realmente no escuché nada de lo que dijo. Ella me dijo con una sonrisa: «Has sido de gran ayuda». Yo sonreí y asentí, pero me di cuenta de que no tenía ni idea de cómo la había ayudado.

Escuchar y oír no son lo mismo. Escuchar requiere un esfuerzo intencional para enfocarse en la otra persona, sin agenda ni distracciones. Escuchamos para entender a la otra persona. Para descubrir por qué creen eso, en qué están apasionados, qué aman, de dónde vienen y, en última instancia, hacia dónde se dirigen. Piensa en cómo esto podría cambiar la política. Escuchamos porque queremos entender. Escuchamos porque nos importa.

Escuchar nos permite estar presentes.

Escuchar de manera intencional y activa significa que debemos desacelerar y estar presentes. Este es un proceso lento, un dar y recibir, una calle de dos vías. No puedes adelantar la conversación o la escucha. Tienes que estar aquí.

Soy pastor de jóvenes y con eso viene el reclutar voluntarios para una amplia variedad de roles diferentes. Puede que te sorprenda saber que la mayor reticencia común para servir en el ministerio de jóvenes no tiene nada que ver con la cantidad de tiempo o trabajo que estoy pidiendo a una persona. En cambio, la mayor barrera que he encontrado es el miedo a no saber qué decirle a un adolescente. Siempre me río y les digo: «No necesitas decir mucho». Sinceramente, a los adolescentes no les hace falta otro adulto que les diga cómo deberían estar viviendo, con quién deberían o no deberían estar saliendo, qué deberían o no deberían estar haciendo. Los adolescentes necesitan un adulto en su vida además de sus padres que se preocupe por ellos y aparezca regularmente. Esto es todo lo que realmente queremos o necesitamos, personas que estén activamente comprometidas y presentes en nuestras vidas.

Durante muchos años, pensé que todo lo que tenía para ofrecer eran mis palabras. Todo lo que pensaba que podía ofrecerte era una broma, un versículo bíblico seleccionado, algún sentimiento sabio o un dato curioso raro. Sin embargo, a medida que envejezco, he descubierto que lo mejor que puedo ofrecerte es mi tiempo. Se ha dicho que el tiempo es un bien que se marchita constantemente, que nunca se repondrá. Si ese es el caso, dar de tu tiempo es regalar tu posesión más preciada. Cuando miras la historia de Job en el Antiguo Testamento, ves que lo pierde todo: sus hijos, su riqueza y propiedad, su esposa y su propia salud. Comprensiblemente, está destrozado y sus amigos lo encuentran lamentándose en el suelo. En lugar de decir algo, la Biblia dice: «Entonces se sentaron en el suelo con él por siete días y siete noches. Nadie le dijo una palabra, porque vieron lo grande que era su sufrimiento.» (Job 2:13 NVI)

Solo estate aquí. No necesitas hablar. Solo necesitas estar presente. Escuchar es el camino hacia estar presente. Nos permite ver que tenemos más que ofrecer que solo nuestras palabras. Tenemos nuestro tiempo y nuestro cuidado. A veces, lo mejor que tenemos para ofrecer es un par de oídos dispuestos a escuchar y un corazón dispuesto a amar. Escuchar nos permite dar de nuestro tiempo y estar presentes.

Escuchar nos ayuda a orar bien.

En su definición más simple, la oración es una conversación entre nosotros y Dios. Sin embargo, con demasiada frecuencia podemos olvidar que es un diálogo, y lo convertimos en un monólogo solo de nuestras oraciones y peticiones, sin esperar respuesta. En 1 Samuel 3, vemos esta interesante historia donde Samuel escucha la voz de Dios, pero no la reconoce:

“En aquellos días, Samuel no conocía aún al Señor, y la palabra del Señor no se le había revelado. El Señor llamó por tercera vez: —¡Samuel! —Samuel se levantó, fue adonde estaba Elí y dijo: —Aquí estoy; me llamaste. —No te llamé —respondió Elí—. Vuelve a acostarte. Si te llama, dile: “Habla, Señor, que tu siervo escucha.” Y Samuel se volvió a acostar. El Señor vino y se puso junto a él, y llamó como antes: —¡Samuel, Samuel! Samuel respondió: —Habla, que tu siervo escucha” (1 Samuel 3:7-10 NVI).

Esa primera línea es intrigante; “Samuel aún no conocía a Dios”. Lo que explicaría por qué la voz de Dios le era desconocida. En el evangelio de Juan, Jesús dice esto de sus seguidores: “Mis ovejas oyen mi voz; yo las conozco, y ellas me siguen” (Juan 10:27, NVI). Las ovejas conocían al pastor, y el pastor conocía a las ovejas.

Esto es profundo, porque significaba que las ovejas podían confiar en lo que estaban escuchando porque podían confiar en la fuente. Realmente creo que aunque quizás no escuchemos la voz audible de Dios, tenemos impulsos y susurros en nuestras vidas que son Dios hablándonos. Para discernir adecuadamente y confiar en lo que estamos escuchando, debemos conocer la voz del Pastor, y la mejor manera de hacerlo es leer historias y familiarizarnos con quién es Jesús y cómo Dios ha hablado en el pasado.

El primer paso es aprender más sobre el Pastor. Podemos hacer esto mirando la Biblia para leer más sobre Dios. ¿Cómo ha hablado Dios en el pasado? ¿Cómo interactúa Dios con su pueblo? ¿Cuáles son algunas de las características de Dios que podemos ver en los Evangelios? Lee más sobre Jesús y, pronto, podemos empezar a ver las palabras de Jesús en nuestras propias vidas. También puedes hablar con otras personas y escuchar cómo Dios les ha hablado. A través de esto, podemos orar con el deseo intencional de escuchar.

En esta misma línea, para escuchar efectivamente en la oración debemos estar quietos. Salmo 46:10-11 dice: “‘Estén quietos y sepan que yo soy Dios; seré exaltado entre las naciones, seré exaltado en la tierra.’ El Señor Todopoderoso está con nosotros; el Dios de Jacob es nuestro refugio” (NVI). Estén quietos y sepan que yo soy Dios. Estén quietos y escuchen.

Hay varios restaurantes a los que evitaré ir solo porque son demasiado ruidosos, y hace extremadamente difícil escuchar a mis amigos. De manera similar, la quietud y el silencio son esenciales en la oración. Debemos calmarnos y aprender a discernir la voz de Dios, para que cuando estemos en la posición de Samuel podamos responder de la misma manera: “Habla, que tu siervo escucha”.

En esta nueva temporada, ¿cómo se vería si siguiéramos el guion de conversación de Santiago? ¿Qué pasaría si comenzáramos a abrazar una mentalidad de escuchar primero? ¿Dónde elegimos escuchar para entender a las personas más completamente antes de sacar conclusiones? Donde elegimos estar presentes y escuchar, porque nuestro tiempo puede ser más valioso que nuestras palabras. Donde oramos con expectativa de que Dios estuviera realmente en conversación con nosotros, en la quietud y el silencio. ¿Qué pasaría si recuperáramos la sabiduría de escuchar?

Creo que podría cambiar todo.

 
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